物寂)
(丨丨中流澹自清吴筠岩栖赋虑静于丨丨神恬于寡欲欧阳修/除李端懿制为政而先丨丨所以靖民释氏通鉴 释慧嵬 多在山) (第 24a 页)

丨丨/以为至德在已扬之由人苟不皦述夫何考焉)道整(佛国记法显/昔在长安慨)
(律藏残缺与慧景丨丨慧应 慧/嵬 等同契至天竺寻求戒律)
将校整(宋史兵志河朔义勇民兵置之岁/久耳目已熟丨丨甚丨教习亦良)军容整(新书 (第 20a 页)

云罽宾)
(国广崇佛教其都城内有寺名丨丨昔日/汉使向彼因立浮图以石构成高百尺)大寺(法苑珠林晋长安 释慧嵬 不知何处)
(人止长安丨丨戒行澄洁/多栖处山谷脩禅定之业)创寺(法苑珠林齐南海荆山有释法显/后入藏薇 (第 24a 页)

令各五丞一尉)
大囿(隋书百官志钩盾又别领丨丨上/林游猎柴草池薮苜蓿等六部丞)
大寺(法苑珠林晋长安 释慧嵬 不知/何处人止长安丨丨戒行澄洁)
大刹(元史索约勒哈达默色传至治元年春诏起丨/丨于京西寿安山索约勒哈 (第 25a 页)

　　(神英罔知姓氏沧州人也宿缘悟道丱岁从师讽诵精/勤日夜匪懈年当应法受具后乃杖锡丨丨寻访知识)
　　伏师(高僧传释法显以晋隆安三年与同学慧景道整慧/应 慧嵬 等发自长安西渡流沙凡所经历三十馀国)
　　(将至天竺去王舍城三十馀里有一寺逼冥过之显欲诣/耆阇崛山寺 (第 69a 页)

精舍处之供设如王者耶舍一无所受时至分
卫一食而已善毗婆沙论而髭赤时号赤髭毗婆沙(释/鉴)
天女孝武中 释慧嵬 戒行严洁多在山禅定后因寒雪
有一女子来求寄宿姿容婉媚衣服鲜明自称天女以
上人有德天遣我来以相慰喻谈说 (第 44a 页)

能彫款冬之花朱飙铄石不能靡萧邱
之木(辩正论/卷二)
海水可竭须弥可倾彼上人者秉志坚贞(高僧传十/一 释慧嵬) 　　器局
奉高之器譬之泛滥虽清而易挹叔度之器汪汪若千
顷之陂澄之不清挠之不浊不可量也(后汉书郭/泰 (第 21a 页)

　陶宗仪　撰
　　佛国记(释法显/)
法显昔在长安慨律藏残缺于是遂以弘始二年岁在
己亥与慧景道整慧应 慧嵬 等同契至天竺寻求戒律
初发迹长安度陇至乾归国夏坐夏坐讫前行至耨檀
国度养楼山至张掖镇张掖大乱道路不通 …… (第 1a 页)
彼都不预
其僧例法显得符行堂公孙经理住二月馀日于是还
与宝云等共为□夷国人不修礼义遇客甚薄智严慧
简 慧嵬 遂返向高昌欲求行资法显等蒙符公孙供给
遂得直进西南行路中无居民涉行艰难所经之苦人 (第 2a 页)

涧，窅然无底。忽有恶鬼，偷牵道人驴，下入绝涧。道人咒誓，呼诸鬼王。须臾，即驴、物如故。《梁高僧传》： 晋慧嵬禅师 止长安大寺，戒行澄洁，多栖处山谷，修禅定之业。有一无头鬼来，嵬神色自若，乃谓鬼曰：汝无头，便无头痛之

道普　法盛　法维　僧表〉
　　法成　　　　　　智嵩
　　昙霍　　　　　　僧法愔
　　法显　　　　　　 慧嵬
　　僧群　　　　　　宝逵
　　静业　　　　　　怀玉
　　宝掌
神异典第一百二十八卷
僧部列传四
晋四 ……即万寿寺也。
法显
按《佛国记》：法显，昔在长安慨律藏残缺，于是遂以弘始二年，岁在已亥与慧景道整慧应 慧嵬 等同契。至天竺寻求戒律初发，迹长安度陇。至乾归国夏坐夏坐讫前行至，傉檀国度养楼山。至张掖镇，张掖大乱 ……千馀人。法显得符行堂公，孙经理住二月馀日。于是还与宝云等共，为𠌥夷国人。不修礼义遇客。甚薄智严慧简 慧嵬 遂返向高昌欲，求行资法显等蒙符。公孙供给遂得直进西南行路中，无居民涉行艰难所经之苦，人理莫比在道一月 ……京师共传。咸叹神妙其馀经律未译。后至荆州，卒于辛寺。春秋八十有六，众咸恸惜其游履，诸国别有大传焉。 慧嵬
按《高僧传》： 慧嵬， 不知何许人。止长安大寺，戒行澄洁，多栖处山谷。修禅定之业。有一无头鬼来嵬神色，无变。乃谓鬼曰：汝既无

皆不纳。
按晋释法显《佛国记》：法显昔在长安，慨律藏残缺。于是遂以弘始二年岁在己亥，与慧景道整。慧应 慧嵬 等同契至天竺寻求戒律，初发迹长安，度陇至乾归国夏。坐夏坐讫前行至耨檀国，度养楼山至张掖镇。张掖大乱，

预其僧例，法显得符行堂公孙经理住二月馀日，于是还与宝云等共为𠌥夷国人不修礼义，遇客甚薄，智严慧。简 慧嵬 遂返。向高昌欲求行资，法显等蒙符公孙供给遂得直进西南行，路中无居民，涉行艰难，所经之苦，人理莫比。在